Ja, ook ik was één van de 7 miljoen kijkers naar de speciale editie van het misdaadprogramma van Peter R. de Vries. Vandaag wordt er op straat en in kantines, in kranten en op de radio volop nagepraat over deze bijzondere actie. Vreselijk vinden we het met z´n allen dat een jonge jongen zo ogenschijnlijk gevoelloos en respectloos spreekt over een bijzonder onverantwoordelijke actie: het in zee dumpen van een dood gewaand meisje. Als dat althans het hele verhaal is. Joran van der Sloot lijkt aan menselijk leven geen waarde te hechten. Inderdaad niet goed te praten, niet te vergoelijken.
Maar terwijl juristen zich vandaag buigen over de juridische kracht van deze verklaringen met verborgen camera, terwijl psychologen speculeren over de psychische gezondheid van Joran, terwijl critici de mediahype analyseren, zit ik vandaag vooral met het gevoel gekeken te hebben naar iets dat ik niet had mogen zien. En ook niet had willen zien. En dan denk ik niet alleen aan de respectloze manier waarop de reactie van de moeder van de verdwenen Natalee werd geregistreerd en de drammerige manier waarop Peter R. het haar steeds weer inwreef hoe vreselijk het allemaal was. Nee, ik denk vooral aan de manier waarop Joran de ontboezemingen zijn ontfutseld.
Ene Patrick is toevalligerwijs een dubieuze vriendschap aangegaan met Joran en is vervolgens zelf naar Peter R. de Vries gegaan. In ruil voor een lieve som geld was hij bereid om alles wat de beide vrienden met elkaar deelden in de bescherming van een auto, met camera en microfoon te laten registreren. Hij had zich als een vriend betoond en het vertrouwen van de jongen gewonnen. Voor Joran was het kennelijk echte vriendschap, gezien het vertrouwen dat hij had in Patrick. Dat vertrouwen ‘betaalde zich uit’ in een ‘bekentenis’ – Joran luchtte zijn hart in de veronderstelling dat hij een vriend had. Een fatale misrekening.
In een vraaggesprek tussen Peter R. en deze Patrick komt de vraag wel aan de orde: is dit geen verraad? Beide mannen zijn het er over eens: het doel heiligt de middelen. Deze ‘vreselijke misdadiger’ verdient geen vriendschap en geen vertrouwen, want hij is immers bij voorbaat schuldig bevonden en heeft de hele wereld voorgelogen. Bovendien wil de gewraakte jongen munt slaan uit de situatie. En laat ik opnieuw, ter voorkoming van misverstanden, zeggen: dat is fout. Als Joran heeft gedaan wat hij heeft gezegd, dan is dat zeer immoreel. Maar vergoelijkt de ene immorele daad de andere? – dat is mijn vraag.
Want de moord op een vriendschap is ook immoreel, zelfs als dat van een veronderstelde crimineel is. Vriendschap is een van de meest kostbare geschenken van ons mens-zijn. Vrienden openen werelden voor elkaar, vrienden scheppen veiligheid en vertrouwen. Vrienden stuwen elkaar naar hoogten waar je in eenzaamheid niet komen kunt. Vriendschap heeft geen nut, geen functie en vindt juist daarin haar grootste waarde. Vriendschappen zijn vrijplaatsen, waar je kun zeggen wat je wilt en zijn wie je bent. Vrienden zijn sterk, soms onverwoestbaar, waardoor alleenheersers er bang voor zijn. In vriendschap manifesteert zich de vrijheid van de geest. Niet voor niets zijn de woorden vriend en vrijheid etymologisch verwant.
Patrick sloot vriendschap met Joran. Twee bedenkelijke types, maar niettemin twee mensen. De een gebruikte, misbruikte het vertrouwen van de ander voor een hoger doel. Peter R. de Vries kocht het en sloeg er munt uit - de pot verwijt de ketel. Ik hoop dat Joran wordt berecht voor wat hij werkelijk heeft gedaan of nagelaten. Ik ben bang dat Peter R. vrijuit gaat na deze roofmoord op een vriendschap.
Wij waren getuige van een misdrijf. Waar kan ik aangifte doen?
Boele P. Ytsma
www.zoekengeloven.nl
Maar terwijl juristen zich vandaag buigen over de juridische kracht van deze verklaringen met verborgen camera, terwijl psychologen speculeren over de psychische gezondheid van Joran, terwijl critici de mediahype analyseren, zit ik vandaag vooral met het gevoel gekeken te hebben naar iets dat ik niet had mogen zien. En ook niet had willen zien. En dan denk ik niet alleen aan de respectloze manier waarop de reactie van de moeder van de verdwenen Natalee werd geregistreerd en de drammerige manier waarop Peter R. het haar steeds weer inwreef hoe vreselijk het allemaal was. Nee, ik denk vooral aan de manier waarop Joran de ontboezemingen zijn ontfutseld.
Ene Patrick is toevalligerwijs een dubieuze vriendschap aangegaan met Joran en is vervolgens zelf naar Peter R. de Vries gegaan. In ruil voor een lieve som geld was hij bereid om alles wat de beide vrienden met elkaar deelden in de bescherming van een auto, met camera en microfoon te laten registreren. Hij had zich als een vriend betoond en het vertrouwen van de jongen gewonnen. Voor Joran was het kennelijk echte vriendschap, gezien het vertrouwen dat hij had in Patrick. Dat vertrouwen ‘betaalde zich uit’ in een ‘bekentenis’ – Joran luchtte zijn hart in de veronderstelling dat hij een vriend had. Een fatale misrekening.
In een vraaggesprek tussen Peter R. en deze Patrick komt de vraag wel aan de orde: is dit geen verraad? Beide mannen zijn het er over eens: het doel heiligt de middelen. Deze ‘vreselijke misdadiger’ verdient geen vriendschap en geen vertrouwen, want hij is immers bij voorbaat schuldig bevonden en heeft de hele wereld voorgelogen. Bovendien wil de gewraakte jongen munt slaan uit de situatie. En laat ik opnieuw, ter voorkoming van misverstanden, zeggen: dat is fout. Als Joran heeft gedaan wat hij heeft gezegd, dan is dat zeer immoreel. Maar vergoelijkt de ene immorele daad de andere? – dat is mijn vraag.
Want de moord op een vriendschap is ook immoreel, zelfs als dat van een veronderstelde crimineel is. Vriendschap is een van de meest kostbare geschenken van ons mens-zijn. Vrienden openen werelden voor elkaar, vrienden scheppen veiligheid en vertrouwen. Vrienden stuwen elkaar naar hoogten waar je in eenzaamheid niet komen kunt. Vriendschap heeft geen nut, geen functie en vindt juist daarin haar grootste waarde. Vriendschappen zijn vrijplaatsen, waar je kun zeggen wat je wilt en zijn wie je bent. Vrienden zijn sterk, soms onverwoestbaar, waardoor alleenheersers er bang voor zijn. In vriendschap manifesteert zich de vrijheid van de geest. Niet voor niets zijn de woorden vriend en vrijheid etymologisch verwant.
Patrick sloot vriendschap met Joran. Twee bedenkelijke types, maar niettemin twee mensen. De een gebruikte, misbruikte het vertrouwen van de ander voor een hoger doel. Peter R. de Vries kocht het en sloeg er munt uit - de pot verwijt de ketel. Ik hoop dat Joran wordt berecht voor wat hij werkelijk heeft gedaan of nagelaten. Ik ben bang dat Peter R. vrijuit gaat na deze roofmoord op een vriendschap.
Wij waren getuige van een misdrijf. Waar kan ik aangifte doen?
Boele P. Ytsma
www.zoekengeloven.nl
2 reactie(s) (klik hier om te reageren!):
Wat een prachtige post. Ik loop met soortgelijk gevoel rond, maar kon het niet onder woorden brengen. Ik vind dat je dit hier heel mooi doet.
Matthijs
Dat moet ik wel met je eens zijn. Zet mijn naam ook maar onder die aangifte.
Rogier
Een reactie plaatsen